今年8月27日是我处女座的生日, 我特地去京都各个禅寺; 去思考, 去反省过去及展望将来....

 思考是人类与其他物种最大的区别, 又是生活上的一种哲學....

人类进化更由此产生... 我回来后,对生活上又有何种影响力呢?

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============================= 整个行程如下 ===============
趁著夏天去冲绳的海底看鱼去....
出发时间：2008-08-21
旅行天数：9天目的地： 冲绳  奈良 京都  
08/21  上海/冲绳 中午到达 住国际通
08/22 冲绳 无人岛潜水
08/23 冲绳 鲸鲨 潜水
08/24 冲绳 一日游,琉球村,万座毛,美海水族馆
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08/25 冲绳/关西机场/京都 中午到达 去先谷町, 鸭川一带
08/26 京都 岚山,天龙寺一带
08/27 奈良 東大寺, 春日大寺, 二月堂, 三月堂
08/28 京都 清水寺, 八阪神社,高台寺,丹山公园,祗园及东山区 一带
08/29 京都 上贺茂神社, 南禅寺,平安神宫

 带著索尼单反 Alpha350 及90mm定焦镜头去清水寺,  我一下子从 17mm 的104 度 转换成小小的 27度 视角..

通常习惯於一种舒服生活方式的人,换了一种方式就不再习惯, 我习惯於104度的广角镜头,一下子变戌27度视角, 我再也拍不到要的广角度风景..

初期27度角很难拍,但举著镜头才发现"专注"也是一种美;亏了有这个机会去狭窄一下视线, 专心於一个小光线,角度及颜色...美丽就跳跃而出...

人生就是如此, 嘻嘻哈哈於大环境中,而少去於专注於生活某一美丽而狭小的视角,
其实专注於一个小美;有时会胜於大善.

有鸟一手胜於大片森林中的群鸟...

 那天是个下雨天...带著二台相机却没雨伞,只能在屋簷下远距离的拍...

大太阳不见的好, 因为雨天光线柔化了...如果云中透过一丝阳光,那更加完美!

以前我总主观的抱怨下雨天没阳光...现在却发现安逸於不完美的环境也可以创造作品  

因为坐著等雨过天晴;所以才有机会闲看...
  也因为闲看著,才有机会看著蜜蜂, 它只沾了一下花蕊就飞走..千等万等, 就一霎那...
     就拍了这照片...
       来的早不如来的巧..跟找个停车位是一样的, 人生得逢时, 强势也无用武之地.

庙不在大, 有神则宁... 我也不认为庙宇破旧, 真正其可贵之处於建庙的材料均以木头兴建, 历时数百年而仍维持原样... 庙内没有电线, 水泥, 甚至铁钉, 就为了坚不可摧的信心, 我就佩服这种行事风格!

清水寺--京都最古老的寺院，建于公元798年，占地面积13万平方米，慈恩大师创建。相传慈恩大师是唐僧在日的第一个弟子。现存清水寺为1633年重修。

清水寺为栋梁结构式寺院。正殿宽19米，进深16米，依悬涯峭壁而建，大殿前为悬空的“舞台”，由139根高数十米的大圆木支撑。寺院建筑气势宏伟，结构巧妙，未用一根钉子。寺中六层炬木筑成的木台为日本所罕有。

清水寺正殿旁有一山泉，称为音羽瀑布，流水清冽，终年不断，被列为日本十大名水之首，清水寺爰此而得名.

这里有京都的爱神邱比特之称! 位在清水寺内北侧....主要是祈求爱情的...
最有趣，也最吸引人的就是这两颗立在地上的大石头。

两颗石头中间相距个几公尺，据说只要闭上眼，能够从这颗石头走到另一颗石头那里，妳的恋爱愿望就会成真喔！有些人走了很多回，却没有一次能够接的上的。这是方向不对...
难怪找不到"方向".

谢谢, 我以为别人不会太注意颜色及聚焦方式...没想到你是仔细的看了....

Tamrom 90mm F2.8 的镜头的确在雨天中发挥功效了!

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清水寺--京都最古老的寺院，建于公元798年，占地面积13万平方米，慈恩大师创建。相传慈恩大师是唐僧在日的第一个弟子。现存清水寺为1633年重修。

清水寺为栋梁结构式寺院。正殿宽19米，进深16米，依悬涯峭壁而建，大殿前为悬空的“舞台”，由139根高数十米的大圆木支撑。寺院建筑气势宏伟，结构巧妙，未用一根钉子。寺中六层炬木筑成的木台为日本所罕有。

清水寺正殿旁有一山泉，称为音羽瀑布，流水清冽，终年不断，被列为日本十大名水之首，清水寺爰此而得名.


    

 清水寺...鼠年, 也是来自中国的影响之制度

Yeah! 禅学之都 ... 省思之地

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京都 禅学大师
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        一休六岁时，成为京都安国寺鉴公的侍童，名周建。1405年十二岁时，到壬生宝幢寺学习维摩经，兼学诗法。十五岁起正式成为僧人，得法名宗纯。十六岁住进了幕府御用禅寺—京都建仁寺，即“五山十刹”之一。 他肯刻苦修行，熟读各种佛经，好诗词歌赋，幼时就已禅名在外.

        1408年，十五岁的宗纯以“吟行客袖几时情，开落百花天地清。枕上香风寐耶寤，一场春梦不分明”一诗闻名于世。

 一休宗纯是日本佛教史上最有名的僧人，也佛教史上少见的狂僧，易被佛门内外误解，他超越了戒法表象，直契天真本性。曾声称“疯狂狂客起狂风，来往淫坊酒肆中”。他还说：“知觉不正，持戒亦无效。

必要的是觉，不是戒。”一休宗纯禅师是一位真实正觉的大修行人。

原来我们一辈子在学校,社会 也是被一个匡匡所"戒"住... 思考的方式不自"觉"....

我为什么要依着每天一成不变的方式上下班? 吃相同的东西,看相同的电视频道?... 戒,是种限制, 让你思路限定在一个小匡里面.

我来了京都;也去欣赏了禅宗枯山水庭。日本的庭院文化虽有中国古味，但枯山水庭是他们自己的创造。他们使用白砂来代表海洋，用青石代替孤岛，以不动的事物来表现动态的万物。

虽然青石白砂不可以移动，但你的视角可以变动，庭院内的光影时时刻刻依阳光在变化,而你的领悟力则因此提高, 但你如果没有悟禅的能力也不要灰心, 到底叫做"一休"的全世界只有一位.