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越南的双城记
波子
发表于 2007-12-22 21:47:32
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来自 武汉
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越南的双城记
有过传统的城市,无论那传统被如何蹂躏过,其底蕴都是不容忽视的。河内与西贡,都是这种城市。
在文化上,它们有过断裂,也有过比中国更彻底的移植,这使得越南具有了较为多元的发展可能。西贡曾经是“东方巴黎”,在越战前还是亚洲最繁荣的城市之一,那时就有很多台湾人、新加坡人到西贡打工、做生意。从老一代作家施蛰存的小说《河内之夜》中,我们看见了30年代河内的开放和繁荣:“梦一般的河内之夜,中国的游冶郎在做着茜红色的噩梦。”而河内作为当年法国在远东最大的殖民中心城市,当然也有它的傲人资本。当年越南的中国买办这一角色,现在多是港台人来扮演了,场景换了,梦还在消磨。
河内当仁不让地是越南文化艺术的中心,其道理和北京相同。它和中国的渊源可以回溯一千年。中国的印记太深了,从李朝的汉官模式与城市布局,到目前的社会主义特色的管理系统,越南的政体多借鉴于中国。在这个以湖著称的历史之城里,传统中式的建筑已然不多,亭台楼阁,如今全是公共纪念物,比如文庙,又比如西湖,这些典型中国特征的名字,如今都是河内的象征。唯有老城的36条街坊,还在延续它们的商业传统进行时。棉行、糖行、铜行、皮行、铁行,顾名思义,现在的生意大多一如既往。这些称谓不免让我想起成都的盐道街、染坊街、骡马市等地名来。
咖啡是不得不提起的越南符号。喜好咖啡是不分阶层的,但饮法自然不同。大宇饭店的咖啡厅和“MOCA”以及还剑湖边的法式咖啡厅是外国人和本地富人的选择,但贩夫走卒席地而坐,一架简单的小锅也一样煮出香浓的越南咖啡来。
在傍晚走过ST. Joseph天主教堂,向踩自行车的小贩买一条刚出炉的法式面包,看着孩子们游戏,恍惚间,就把这别人的生活当了自己的。
和河内最大的不同是,热带雨水带来的冲洗是彻底的,西贡因此在色调上比河内来得明快得多。天空、花朵、建筑,西贡即使在最衰败的角落也有动人之处,潮湿和热烈显然为这个城市制造了情色浪漫的背景。不仅仅是玛格丽特·杜拉如此怀想,美国人的《西贡小姐》如此杜撰,身为越裔导演的陈英雄也是这样保留他的记忆的。
这个城市充满着历史的细节,但走在其间,反而被历史困扰。博物馆里陈列讲述的是一种记录,而范五老街(西贡著名自助旅行群居街道)上小贩手里的大量英文盗版书表述着另一种观点。每一种方式将产生一种历史,而唯一经历了全部的城市,却只是沉默无语。
西贡曾是美国人的地狱,法国人的浪漫想像,香港人的难民代名词,在流散的越南人记忆中,却是不变的沉静:“在漂满白荷花的河流上,年青的我曾经多么纯洁和完整。”而现在,西贡就是西贡,亚洲又一个梦想恢复繁荣的野心之城。
雨季。旱季。凉季。湄公河在3个季节里奔流。Dong Khoi高级商业区似乎想要从整个西贡中脱跳出来,独力追赶着新加坡或者曼谷。玻璃钢结构的大厦,古老的欧式酒店,威严依旧的中央邮局和大剧院,还有无数的餐厅、酒吧和专卖店。这是全越南发展最快的区域,是越南人梦想来上班的地方。
去到Cholon,那个华人居住区已经完全不复当年的神采,黑色腥臭的河水和破败的房屋无法用言语形容。我终于可以和人用广东话交谈,了解当地人的贸易生意方式,夜里我总是在城里散步,看那些比中国球迷更激动的越南足球迷,或者去“热带丛林”迪厅,看衣着光鲜的年青人兴奋玩乐,那些时尚的年青人酷爱全身白色的打扮。我没有太多在外国的感觉,除了语言。比起很多国内的城市,西贡是无需适应的。
范五老街已经彻底国际化了,连餐厅音乐都是Dido或者Bob Marley。要到别的街区去,才能听到越南式忧郁哀怨的流行情歌。电影比较搞笑,在原声之外,还有一个女人从头到尾不断的配音。最令我们哭笑不得的是,中国输出的电视剧基本占领了全越南的电视台。
越南是一个时间的混合体。一部分在今天骚动,一部分在1900年挣扎,另一部分则在百年前静默。这些城市承载着越南的梦想,在现代化的道路和古典忧伤的文化之间选择着,尽管不确定的因素仍然很多,但遍布鲜花的城市,总会在喧嚣中早早醒来。
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越南的双城记
来自 武汉
越南的双城记
有过传统的城市,无论那传统被如何蹂躏过,其底蕴都是不容忽视的。河内与西贡,都是这种城市。在文化上,它们有过断裂,也有过比中国更彻底的移植,这使得越南具有了较为多元的发展可能。西贡曾经是“东方巴黎”,在越战前还是亚洲最繁荣的城市之一,那时就有很多台湾人、新加坡人到西贡打工、做生意。从老一代作家施蛰存的小说《河内之夜》中,我们看见了30年代河内的开放和繁荣:“梦一般的河内之夜,中国的游冶郎在做着茜红色的噩梦。”而河内作为当年法国在远东最大的殖民中心城市,当然也有它的傲人资本。当年越南的中国买办这一角色,现在多是港台人来扮演了,场景换了,梦还在消磨。
河内当仁不让地是越南文化艺术的中心,其道理和北京相同。它和中国的渊源可以回溯一千年。中国的印记太深了,从李朝的汉官模式与城市布局,到目前的社会主义特色的管理系统,越南的政体多借鉴于中国。在这个以湖著称的历史之城里,传统中式的建筑已然不多,亭台楼阁,如今全是公共纪念物,比如文庙,又比如西湖,这些典型中国特征的名字,如今都是河内的象征。唯有老城的36条街坊,还在延续它们的商业传统进行时。棉行、糖行、铜行、皮行、铁行,顾名思义,现在的生意大多一如既往。这些称谓不免让我想起成都的盐道街、染坊街、骡马市等地名来。
咖啡是不得不提起的越南符号。喜好咖啡是不分阶层的,但饮法自然不同。大宇饭店的咖啡厅和“MOCA”以及还剑湖边的法式咖啡厅是外国人和本地富人的选择,但贩夫走卒席地而坐,一架简单的小锅也一样煮出香浓的越南咖啡来。
在傍晚走过ST. Joseph天主教堂,向踩自行车的小贩买一条刚出炉的法式面包,看着孩子们游戏,恍惚间,就把这别人的生活当了自己的。
和河内最大的不同是,热带雨水带来的冲洗是彻底的,西贡因此在色调上比河内来得明快得多。天空、花朵、建筑,西贡即使在最衰败的角落也有动人之处,潮湿和热烈显然为这个城市制造了情色浪漫的背景。不仅仅是玛格丽特·杜拉如此怀想,美国人的《西贡小姐》如此杜撰,身为越裔导演的陈英雄也是这样保留他的记忆的。
这个城市充满着历史的细节,但走在其间,反而被历史困扰。博物馆里陈列讲述的是一种记录,而范五老街(西贡著名自助旅行群居街道)上小贩手里的大量英文盗版书表述着另一种观点。每一种方式将产生一种历史,而唯一经历了全部的城市,却只是沉默无语。
西贡曾是美国人的地狱,法国人的浪漫想像,香港人的难民代名词,在流散的越南人记忆中,却是不变的沉静:“在漂满白荷花的河流上,年青的我曾经多么纯洁和完整。”而现在,西贡就是西贡,亚洲又一个梦想恢复繁荣的野心之城。
雨季。旱季。凉季。湄公河在3个季节里奔流。Dong Khoi高级商业区似乎想要从整个西贡中脱跳出来,独力追赶着新加坡或者曼谷。玻璃钢结构的大厦,古老的欧式酒店,威严依旧的中央邮局和大剧院,还有无数的餐厅、酒吧和专卖店。这是全越南发展最快的区域,是越南人梦想来上班的地方。
去到Cholon,那个华人居住区已经完全不复当年的神采,黑色腥臭的河水和破败的房屋无法用言语形容。我终于可以和人用广东话交谈,了解当地人的贸易生意方式,夜里我总是在城里散步,看那些比中国球迷更激动的越南足球迷,或者去“热带丛林”迪厅,看衣着光鲜的年青人兴奋玩乐,那些时尚的年青人酷爱全身白色的打扮。我没有太多在外国的感觉,除了语言。比起很多国内的城市,西贡是无需适应的。
范五老街已经彻底国际化了,连餐厅音乐都是Dido或者Bob Marley。要到别的街区去,才能听到越南式忧郁哀怨的流行情歌。电影比较搞笑,在原声之外,还有一个女人从头到尾不断的配音。最令我们哭笑不得的是,中国输出的电视剧基本占领了全越南的电视台。
越南是一个时间的混合体。一部分在今天骚动,一部分在1900年挣扎,另一部分则在百年前静默。这些城市承载着越南的梦想,在现代化的道路和古典忧伤的文化之间选择着,尽管不确定的因素仍然很多,但遍布鲜花的城市,总会在喧嚣中早早醒来。